音樂是一門抽象的藝術(shù)，聲音是看不見的，但表現(xiàn)情感的聲音確實可感受的，想象力有助于喚起欣賞者的情緒進(jìn)而產(chǎn)生美感，音樂語言的開掘則是發(fā)揮想象的根本。

黑格爾說：“杰出藝術(shù)本領(lǐng)就是想象?！睕]有想象力，就無法塑造美的體像和境界，而沒有生活也就談不上藝術(shù)的想像力。中德央音國際藝術(shù)教育認(rèn)為培養(yǎng)一個人的創(chuàng)造性想象力，是非常有必要的。這種藝術(shù)的想象，對發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)想意識，提高學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力大有益處。

創(chuàng)造能力的培養(yǎng)雖然被所有學(xué)科青睞，但音樂教育在發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造能力方面的特殊功能尤為突出。

那么音樂藝術(shù)與想象力到底有哪些關(guān)系？中德央音參考名氣文獻(xiàn)、論文，得出如下結(jié)論。

優(yōu)先：音樂是一種非語義的信息，音樂的這種自由性，模糊性和不確定性特征給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。音樂藝術(shù)的創(chuàng)作、表演、欣賞等各環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了鮮明的創(chuàng)造意識并伴隨著獨特的創(chuàng)造行為，因此，音樂是創(chuàng)造性很強(qiáng)的藝術(shù)之一。

其次，音樂的產(chǎn)生過程就是全部的創(chuàng)作過程，這個創(chuàng)作過程為作曲、表演和欣賞。無論學(xué)生的表演或欣賞都必然伴隨著創(chuàng)造性的表現(xiàn)和產(chǎn)生豐富的聯(lián)想及想象。

再次，音樂的情感特征可以極大地激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望與創(chuàng)造熱情，在主動參與中展現(xiàn)它們的個性和創(chuàng)造才能。我們相信，每個人的表演都是個性化的體現(xiàn)，每個人的欣賞都是獨特的理解。因此，音樂教育在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力方面的作用是不應(yīng)該被忽視的。

那么培養(yǎng)學(xué)生音樂想象力的途徑究竟有哪些？中德央音認(rèn)為可以以下三個方面對學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

1.音樂課堂上師生互動

《音樂課堂標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)建議中指出：“教師是溝通學(xué)生與音樂的橋梁。”教師應(yīng)在教學(xué)過程中建立民主平等的互動關(guān)系，師生互動能促進(jìn)整個教學(xué)過程的發(fā)展，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主要途徑，合格的師生互動不僅有利于課堂教學(xué)效率的提高，更有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展。

在音樂課堂上，學(xué)生可以說“不”，允許學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵學(xué)生探索，尊重學(xué)生對音樂的不同體驗與獨立思考。從更深的層面上說，音樂教育方式的創(chuàng)立則應(yīng)體現(xiàn)較強(qiáng)的民主意識，充分尊重學(xué)生的人格，維護(hù)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)方面的自尊心與自信心。

2.以欣賞音樂為主和以討論講解為輔

音樂欣賞課，就是借助音響讓學(xué)生用“心”體驗和感悟，從而對音樂作品有自己的理解與評價。可能有人會說：“不講解又怎么能使學(xué)生理解音樂呢？”在此，我們要說：“請相信學(xué)生的能力?！庇幸晃灰魳沸睦韺W(xué)家說得好：“在沉默中聽偉大的音樂作品而不加以評論也有巨大的價值……因為偉大的音樂作品總會給人以深刻印象的?！币虼?，我們強(qiáng)調(diào)“以欣賞音樂為主、以討論和講解為輔”的教學(xué)方式。

3.教師的正確引導(dǎo)

欣賞本身就是一種藝術(shù)，它不僅停留在聽、看這些形式上，更重要的是要用心體會、感受，用腦思考、想象。可以說沒有想象，音樂就沒有意義。當(dāng)然，音樂作品本身具有的特質(zhì)，絕非欣賞者認(rèn)為它是什么就是什么，它需要教師的正確引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂語言所描繪的特點展開想象。一味鼓勵學(xué)生“自由想象、任意感受”以致教師放棄指導(dǎo)是不可取的，這里強(qiáng)調(diào)指導(dǎo)學(xué)生深入想象，發(fā)展創(chuàng)造力，是讓學(xué)生學(xué)會欣賞音樂的必經(jīng)之路，只有目的明確地讓學(xué)生在不同層次中展開想象，層層深入，才能更好地理解作品的內(nèi)容和意境，使得作品在學(xué)生的心中變得羽翼豐滿、栩栩如生。

我們再來說說音樂教學(xué)中想象力培養(yǎng)的措施：

1.積極挖掘音樂想象的素材

音樂世界充滿詩情畫意，只有音樂想象，才能身臨其境，有所感悟。在音樂教材中含有想象素材的作品比比皆是，但由于學(xué)生的能力有限，教師在具體的課程設(shè)計中必須為學(xué)生創(chuàng)造想象的空間，讓學(xué)生加深對音樂作品所涵蓋的內(nèi)容、音樂形象本身的理解，讓學(xué)生的思維得以發(fā)展，讓學(xué)生的情感得以表達(dá)，真正讓學(xué)生的思維隨著音樂想象的翅膀一起飛翔。這對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)立意識都有不可估量的作用。

例如在欣賞里姆斯基·科薩科夫的交響組曲《海洋與辛巴德的船》時，首先要讓學(xué)生知道這首交響組曲取材于阿拉伯民間故事《一千零一夜》，然后分別欣賞蘇丹王殘暴兇惡的音樂形象、美麗、聰慧的舍赫拉查達(dá)的音樂形象和辛巴德出海的音樂形象，整段音樂時間為5分26秒，欣賞完后我不僅讓學(xué)生談?wù)劯惺芏眩沁M(jìn)一步地讓學(xué)生思考一個很少被關(guān)注的問題：“為什么在這首音樂作品中把蘇丹王、舍赫拉查達(dá)與辛巴德這三個人物聯(lián)系在一起？請同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，談?wù)勀愕睦斫?？”有的學(xué)生說：“海洋與辛巴德的船可能是舍赫拉查達(dá)給蘇丹王講述的其中的一個故事?！庇械膶W(xué)生說：“辛巴德可能是蘇丹王國的一個水手，在國王的命令下，辛巴德航海捕魚吧。”

2.創(chuàng)設(shè)音樂想象的情境

“音樂想象”是一種心理現(xiàn)象，是一種從內(nèi)心的感受到形象的過程。學(xué)生在欣賞音樂的過程中，如果只從“聽”的方面感受、理解音樂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)設(shè)想象的情境，使學(xué)生將聽與看、聽與想、聽與表演結(jié)合起來。

如結(jié)合剪接的畫面、電影、圖片進(jìn)行欣賞，使得欣賞更引人入勝。例如在欣賞樂曲《二泉映月》時，在學(xué)生了解音樂家華彥鈞生平后，配上阿炳賣藝為生的畫面，還有寒冬歲月冷風(fēng)吹落葉FLASH動畫，再配以朗誦，使學(xué)生的心靈為之震動。有的學(xué)生在欣賞這首樂曲的時候紅了眼睛，我想他們除被這位飽經(jīng)人間滄桑的阿炳感動外更被這撕裂的二胡聲所感動。這種創(chuàng)設(shè)了情境的音樂不僅能給學(xué)生帶來視覺的沖擊，更能在學(xué)生的心靈深處播下熱愛音樂、熱愛生活的種子。

3.音樂與語文整合想象資源

音樂與語文中的描寫有密切的關(guān)系，兩者的整合可以豐富學(xué)生的思維想象力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)。如在欣賞《春江花月夜》這首優(yōu)美動人的民族管弦樂曲時，要學(xué)生充分地展開想象。因為它像是一幅淡雅媚麗的長卷山水畫，用柔婉優(yōu)美的旋律、流暢多變的節(jié)奏和精致細(xì)膩的配器組合成一個個畫面，從而形象地展示我國江南地區(qū)春江月夜的旖旎風(fēng)光。因此如果在欣賞此曲時，教師給出十個標(biāo)題，再把十個標(biāo)題解釋一下，然后讓學(xué)生帶著這十個標(biāo)題發(fā)揮想象并欣賞樂曲，后用優(yōu)美的語言描述出來，而實際上后一個過程就是語文中的描寫，如果沒有這個部分，學(xué)生頭腦中的想象就不能表達(dá)出來。兩者有機(jī)結(jié)合起來，對理解音樂的內(nèi)涵有非常重要的作用。

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