《建軍大業(yè)》：回到革新敘述的原點
“明星集體出演主旋律”由《建國大業(yè)》，到《建軍大業(yè)》似乎不會再有多少爭議了。從2009年至今，明星的影響力已經(jīng)成為商業(yè)社會文化生產(chǎn)機制的機關(guān)，是商業(yè)開發(fā)和利用的常用法寶。而從《建國大業(yè)》之后，一系列的“爆款”文化創(chuàng)意產(chǎn)品，從2012年的《舌尖上的》，到去年上映的《湄公河行動》等，都顯示出當下文化工業(yè)的生產(chǎn)原則：“消費為體，民族為用”，這一原則讓社會主導意識形態(tài)的生產(chǎn)也自然進入到商業(yè)電影的運作中去。
從2009年獻禮片《建國大業(yè)》開始，的社會發(fā)生了顯著的變化，這些變化在這幾部體裁相近的獻禮片中也得到了如實反映。從2009年至今，黨的文藝主導原則經(jīng)歷了微妙的轉(zhuǎn)型，文藝的意識形態(tài)性得到了越來越清楚地貫徹，劇中的歷史敘述與現(xiàn)實政治有了越來越清楚的呼應關(guān)系，革新敘事因而有了很清晰的現(xiàn)實意義。許多經(jīng)典的革新表述在敘事中也很有現(xiàn)實針對性，有些調(diào)整也切中肯綮。比如影片中關(guān)于“南昌起義”，并沒有說“打響反對國民黨反動派的優(yōu)先槍”，而是反復說“這只是革新的起點”。“工農(nóng)革新”“黨指揮槍”等革新原則融合在故事情境中，革新的“初心”及其建立在其上的“生命線”一般的革新準則被反復地溫習與強調(diào)。
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